Liczby po japońsku: jak liczyć od 1 do 100 i dalej

Dwa systemy czytania (zacznij tutaj)

Japoński nie ma jednego zestawu liczebników. Ma dwa i na oba natkniesz się w pierwszych dniach nauki, więc warto uporządkować to od razu.

Zestaw chińsko-japoński (ichi, ni, san) przyjechał z Chin razem z kanji. To koń pociągowy. Ceny, numery telefonów, daty, godziny, matematyka, adresy i każda liczba powyżej dziesięciu korzystają właśnie z niego.

Zestaw rodzimy japoński (hitotsu, futatsu, mittsu) wyrósł na miejscu i jest dużo starszy. Idzie od jednego do dziesięciu i się kończy. Sięgasz po niego, kiedy liczysz rzeczy, a żaden konkretny licznik nie pasuje, co w sklepach i restauracjach zdarza się bez przerwy.

Rōmaji jest tu w zapisie Hepburna, więc kreska nad literą znaczy długą samogłoskę: jū to przeciągnięte „dziu”, kyū to przeciągnięte „kiu”. Japoński daje przy tym każdej sylabie mniej więcej tę samą długość i siłę, więc czytaj podpowiedzi równo, bez polskiego akcentu na przedostatnią sylabę.

Liczebniki chińsko-japońskie 1-10

Masz tu spore ułatwienie: japońskie ち, し i じ to praktycznie polskie „ci”, „si” i „dzi”. Wymawiasz je od dziecka, więc nie próbuj ich zangielszczać.

Liczebniki rodzime japońskie 1-10

Wszystkie kończą się na つ (tsu) poza ostatnim i używa się ich bez żadnego licznika. Wskaż palcem drożdżówkę, powiedz futatsu i masz zamówione dwie.

Naucz się najpierw zestawu chińsko-japońskiego. To on niesie każdą dużą liczbę, cenę i datę. Rodzima dziesiątka jest miłym dodatkiem na wierzchu i nigdy nie wychodzi poza tō. Jeśli masz już za sobą tabelę hiragany, obie powyższe kolumny przeczytasz na głos od ręki.

Japońskie liczby 11-19: przejrzystość, której polski może pozazdrościć

Polskie nastki są zrośnięte i wytarte: „jedenaście” i „dwanaście” trzeba po prostu znać, a dziesiątki mają trzy różne końcówki (dwadzieścia, trzydzieści, czterdzieści). Japoński mówi po prostu dziesięć-jeden, dziesięć-dwa, dziesięć-trzy. W tym zakresie nie kryje się ani jedna niespodzianka, więc dostajesz dziewięć liczb za darmo w chwili, gdy znasz pierwszą dziesiątkę.

Japońskie liczby od 20 do 100 dziesiątkami

Dziesiątki obracają te same klocki na drugą stronę. Zamiast dziesięć-plus-cyfra mówisz cyfra-plus-dziesięć: 2 x 10 to nijū, 3 x 10 to sanjū. Znowu nie ma nic do wkuwania poza pierwszymi dziesięcioma słowami.

Teraz zbudujesz dowolną liczbę dwucyfrową, sklejając dziesiątkę z cyfrą, w tej kolejności. Bez „i”, bez łącznika, bez dodatkowego słowa:

• 21 = 二十一 (nijūichi), dosłownie dwa-dziesięć-jeden
• 47 = 四十七 (yonjūnana), cztery-dziesięć-siedem
• 68 = 六十八 (rokujūhachi), sześć-dziesięć-osiem
• 99 = 九十九 (kyūjūkyū), dziewięć-dziesięć-dziewięć

Ta jedna zasada obejmuje japońskie liczby od 1 do 100 w całości. Powiedz raz 99 na głos, a masz zaklepany cały zakres.

Setki, tysiące i 万 (man)

Trzy nowe słowa otwierają wszystko aż do 99 999.

Przyjrzyj się trzeciemu wierszowi, bo to reguła, a nie kwestia stylu. Sto to samo 百 (hyaku), tysiąc to samo 千 (sen), ale dziesięć tysięcy nigdy nie jest gołym 万. Musi być 一万 (ichiman).

Budowanie to ta sama praca z klejem co wcześniej. 200 to 二百 (nihyaku), 500 to 五百 (gohyaku), 2000 to 二千 (nisen), 5000 to 五千 (gosen). Ustawiaj jednostki od lewej do prawej, od największej, i pomijaj te, które są zerem:

• 356 = 三百五十六 (sanbyaku gojūroku)
• 1024 = 千二十四 (sen nijūyon)
• 8700 = 八千七百 (hassen nanahyaku)

Zauważysz, że 三百 wyszło jako sanbyaku, a 八千 jako hassen. Te zmiany dźwiękowe mają niżej własną sekcję.

Dlaczego 100 000 po japońsku to 十万 (jūman)

To największa przeszkoda w całym systemie i nie chodzi tu wcale o słownictwo. Chodzi o to, gdzie język stawia przecinki w głowie.

Polski przegrupowuje co trzy cyfry: tysiąc, milion, miliard. Japoński przegrupowuje co cztery: 万 (man) przy 10 000, 億 (oku) przy 100 000 000, 兆 (chō) przy bilionie. Dlatego japoński nie ma słowa, które znaczyłoby „sto tysięcy” albo „milion”. Liczy, ile masz 万, i mówi właśnie to.

Złośliwie, współczesny japoński i tak drukuje przecinek co trzy cyfry, dokładnie jak zapis międzynarodowy. Na stronie stoi 100,000, a usta muszą powiedzieć dziesięć-man. Oto tabelka przeliczeń, którą warto trzymać pod ręką:

Sztuczka, która to przyspiesza. Przestań najpierw czytać liczbę po polsku. Zamiast tego zasłoń kciukiem cztery ostatnie cyfry, przeczytaj to, co zostało, i dodaj 万. Weź 250 000: zasłoń końcowe 0000, zostaje 25, czyli 二十五万 (nijūgoman). Weź 3 400 000: zasłoń 0000, zostaje 340, czyli 三百四十万 (sanbyaku yonjūman).

億 (oku) w dwóch zdaniach. Jedno oku to 100 000 000, czyli sto milionów. Spotkasz je w wiadomościach, budżetach i danych o liczbie ludności, zawsze jako 一億 (ichioku), nigdy jako gołe 億. Wyżej siedzi jeszcze 兆 (chō) przy bilionie, które spokojnie możesz odłożyć na później.

Nic tu nie jest nieregularne, to po prostu inna kratka. Kiedy twój kciuk nauczy się zasłaniać cztery cyfry zamiast trzech, problem znika. Koreańskie liczby używają dokładnie tego samego grupowania po cztery, więc ten wysiłek przeniesie się dalej, jeśli kiedyś weźmiesz się za koreański.

Zmiany dźwiękowe, których nie da się pominąć

Japońskie liczby są regularne w budowie i nieregularne w brzmieniu. Kiedy pewne cyfry spotykają pewne jednostki, spółgłoska się przesuwa, żeby parę dało się wygodniej wypowiedzieć. To jest prawdziwa trudność tego systemu i jest ich mniej, niż się obawiasz.

Cała reszta w tych zakresach zachowuje się grzecznie. 200 to nihyaku, 400 yonhyaku, 500 gohyaku, 700 nanahyaku, 900 kyūhyaku. 2000 to nisen, 4000 yonsen, 5000 gosen, 6000 rokusen, 7000 nanasen, 9000 kyūsen. Czyli cała lista wyjątków w setkach i tysiącach to: 300, 600, 800, 3000, 8000.

Wzorzec, który za tym stoi. Trójka (san) udźwięcznia następną spółgłoskę: h na b, s na z. Jedynka, szóstka, ósemka i dziesiątka ucinają się i podwajają ją: ichi na ip, roku na rop, hachi na hap, jū na jup. Ten sam wzorzec wraca przy niemal każdym liczniku, którego się nauczysz, więc opanowanie go raz spłaca się dziesiątki razy.

Dlaczego 4 to yon, a 9 to kyū

Czwórka i dziewiątka mają po dwa czytania, a wybór nie jest przypadkowy. 四 może być shi albo yon, a 九 może być ku albo kyū. W codziennym liczeniu Japończycy mocno wolą yon i kyū, a siódemka z pokrewnego powodu opiera się na nana, nie na shichi.

Powodem są homofony. し (shi) brzmi dokładnie jak 死 (shi), czyli śmierć. く (ku) brzmi jak 苦 (ku), czyli cierpienie, męka. Artykuł Wikipedii o japońskich przesądach odnotowuje, że w szpitalach i hotelach czasem pomija się piętra i pokoje z czwórką, a zestawy talerzy sprzedaje się po trzy albo po pięć sztuk, nie po cztery. U nas pechowa jest trzynastka; w Japonii tę rolę gra czwórka, i to z całkiem konkretnego, językowego powodu. Siódemka to osobna sprawa: なな (nana) po prostu mniej myli się z いち (ichi) na kiepskiej linii telefonicznej niż しち (shichi).

Teraz część, którą większość poradników pomija. Shi i ku nie są zakazane, one są obowiązkowe w pewnym zestawie utartych wyrażeń. Powiedz tu yon, a zrozumieją cię, ale zabrzmisz źle:

Wiersz z 四時 zasługuje na drugie spojrzenie. Czwarta godzina to yoji, z trzecim czytaniem 四, które pojawia się w garstce złożeń. Japoński ląduje wysoko w większości rankingów najtrudniejszych języków świata i takie drobne rozwidlenia są dokładnie tym, dlaczego.

Japońskie liczniki (josūshi), czyli dlaczego nie powiesz po prostu „dwa”

Po polsku dwa to dwa. Dwa koty, dwa ołówki, dwie książki, jedno słowo z drobną odmianą. Japoński tak nie działa. Żeby policzyć przedmioty, doczepiasz licznik (助数詞, josūshi) pasujący do kształtu albo kategorii rzeczy, trochę jak nasze „dwie kartki papieru” czy „trzy sztuki bydła”, tylko przy niemal każdym rzeczowniku.

Polski robi zresztą coś kuzynowsko podobnego: mówisz dwaj chłopcy, dwie dziewczyny, dwoje dzieci, dwa psy. Liczba dopasowuje się do tego, co liczysz. Japoński idzie tą samą drogą, tylko o wiele dalej: liczników są setki. Do funkcjonowania potrzebujesz około ośmiu.

Mały żart, który język robi początkującym: 本 jako rzeczownik znaczy „książka”, ale jako licznik liczy długie cienkie przedmioty, a nie książki. Książki biorą 冊 (satsu). Czyli trzy książki to 本を三冊 (hon o sansatsu), co wygląda jak literówka, a nią nie jest.

Liczenie ludzi: 人 (nin)

Pierwsze dwa są nieregularne i nie da się ich obejść. Jedna osoba to ひとり (hitori), dwie osoby to ふたり (futari) i żadne z nich nie używa „nin” w ogóle. Cztery osoby to よにん (yonin), z jednym n, a dokładanie drugiego, żeby wyszło yonnin, to klasyczny znak rozpoznawczy uczącego się.

Długie cienkie rzeczy: 本 (hon)

Ten pokazuje cały wzorzec zmian dźwiękowych, więc jeśli masz porządnie nauczyć się jednego licznika, niech to będzie ten. Długopisy, butelki, parasole, drzewa, drogi i banany biorą 本.

Widzisz to? 1, 6, 8 i 10 podwajają spółgłoskę w pp. 3 udźwięcznia ją w b. Reszta zostawia zwykłe h. To ta sama reguła z sekcji o setkach, wykonująca tę samą pracę. Przewodnik Tofugu po liczniku 本 ma dłuższą listę tego, co uchodzi za długie i cienkie, a jest szersza, niż zgadniesz.

Reszta podstaw w skrócie

Dobra wiadomość na dole tabeli: 枚 i 台 są całkowicie regularne. Żadnego podwajania, żadnego udźwięczniania, po prostu goła liczba plus licznik. Zacznij od tych dwóch, żeby mieć szybką wygraną, zanim formy z pp i bb się ułożą.

Jeszcze jedna nieregularność, która przyda ci się wcześnie. Dwadzieścia lat to 二十歳, czytane はたち (hatachi), a nie nijussai. To wiek dorosłości w Japonii i pojawia się bez przerwy.

Japońskie liczby w codziennym życiu

Ceny. Waluta to 円, czytane えん (en), choć po polsku mówimy „jen”. Moneta pięciusetjenowa to 五百円 (gohyaku-en), a banknot tysiącjenowy to 千円 (sen-en). Menu w restauracjach mocno siedzi w setkach, więc gohyaku i happyaku warto przećwiczyć wcześnie.

Numery telefonów. Czytaj cyfra po cyfrze i mów の (no) tam, gdzie stoi myślnik. Liczy się zrozumiałość, nie tempo, więc Japończycy wybierają yon zamiast shi, nana zamiast shichi i kyū zamiast ku, a zero zwykle czytają jako ゼロ (zero). Numer 03-1234-9876 wychodzi jako „zero san no ichi ni san yon no kyū hachi nana roku”.

Daty. Miesiące są przyjemnie proste: liczba plus 月 (gatsu), czyli ichigatsu na styczeń aż po jūnigatsu na grudzień, a z szeregu wyłamują się tylko shigatsu, shichigatsu i kugatsu. Dni miesiąca są dokładnie odwrotnie. Od 1. do 10., a do tego 14., 20. i 24., mają rodzime czytania, których trzeba nauczyć się osobno: 一日 to ついたち (tsuitachi), 二日 to ふつか (futsuka), 三日 to みっか (mikka), a dwudziesty to 二十日 (hatsuka). FAQ sci.lang.japan podaje pełen zestaw, który zasługuje na osobną sesję nauki.

Wiek. Używasz 歳 (sai): 五歳 (gosai) pięć lat, 三十歳 (sanjussai) trzydzieści. Pamiętaj tylko o はたち (hatachi) na dwadzieścia.

Godziny. Godziny biorą 時 (ji), a minuty biorą 分, które przeskakuje między ふん (fun) a ぷん (pun) w zależności od tego, co stoi przed nim.

Ostatni wiersz kryje prawdziwy kalambur. 十分 czytane じゅっぷん (juppun) znaczy dziesięć minut, ale te same dwa znaki czytane じゅうぶん (jūbun) znaczą „wystarczająco”. Kontekst to rozstrzyga, a Japończycy robią ten żart całkiem świadomie.

Twoje 10 minut ćwiczeń. Policz na głos od 1 do 10 w obu systemach, dwa razy. Potem powiedz po japońsku swój numer telefonu, swój wiek i dzisiejszą datę, i przeczytaj cenę ostatniej rzeczy, którą kupiłeś. Liczby to jedyny zestaw słówek, który przećwiczysz wszędzie i bez partnera. Metki z cenami mieszają w to zapożyczenia, więc tabela katakany ładnie łączy się z tą lekcją.